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礼，始于谨夫妇，为宫室，辨外内。男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之。男不入，女不出。男女不同椸枷，不敢悬于夫之楎椸，不敢藏于夫之箧笥，不敢共湢浴。夫不在，敛枕箧簟席、襡器而藏之。少事长，贱事贵，咸如之。夫妇之礼，唯及七十，同藏无间。故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。将御者，齐，漱浣，慎衣服，栉縰笄，总角，拂髦，衿缨綦屦。虽婢妾，衣服饮食必后长者。妻不在，妾御莫敢当夕。
祖士少見衛君長雲：“此人有旄仗下形。”
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或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
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《郁爷的小作精惊艳全球了》正文
- 第1章 原来皇上一直是流氓
- 第2章 有个包青天
- 第3章 黑色骨塔
- 第4章 废物
- 第5章 紫藤
- 第6章 太极长老
- 第7章 公孙长老，您是不是看错了？
- 第8章 不相信……
- 第9章 元神诀
- 第10章 八大化神境
- 第11章 彼此城府
- 第12章 战破六
- 第13章 战甲攻坚
- 第14章 法宝分身
- 第15章 触犯圣道，神形俱灭！！！
- 第16章 陨落的妖帝
- 第17章 为什么就这么难呢？
- 第18章 从狂妄到胆怯【加更】
- 第19章 只道是寻常
- 第20章 一路杀伐前进
- 第21章 修为提升至仙级
- 第22章 栽赃嫁祸
- 第23章 先打一顿再说
- 第24章 咫尺天涯
- 第25章 你想怎么死
- 第26章 关禁闭
- 第27章 神府境中期