《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”

标签：我在地府开后宫、泰迪与他的蝙蝠先生、失恋者联盟

相关：爱意精子收集系统、“一颗印”、系统之兄友弟攻、幸甚那年有人暖.、『K』赤色火焰、你把老子当成什么了、丫鬟变王妃只需一步、公厕倒数第二个隔间、再次遇见你，我很幸运、《一人之下