玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

标签：当风吹过指尖、[主咒回]我就是馋你身子（试阅）、赘婿龙王的炮灰夫觉醒了

相关：逃逸速度【星际】、[综漫]酒厂真酒在线自救、哒咩哒咩、流转世间风与月、一篇无病呻吟虐文、谈恋爱不如画画、最后一次回忆你、郝钊的桃花酿、如何与丧尸和平生活、凑三万的树