诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
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王大將軍稱太尉:“處眾人中,似珠玉在瓦石閑。”
曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
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