王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言“錢”字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：“舉卻阿堵物。”

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：反派就是我自己[综]、穿成花瓶废物后驯化了末世大佬、［公钟］你们自己都没有老婆的吗？

相关：论黑化失败的原因、重生之我是卷王、白月光变成哥哥、卿卿为之、深渊里依然爱你、是遗憾吗、《樱花树下的狐妖大人、旭国战记、全职猎人若我英年早逝…、小破屋