潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

标签：遥远的寄录人、修剑的我被迫成为救世主、山楂树之恋

相关：熙熙攘攘、CLAIRE、纸条里的初恋、作精女配真的只想作、薄言还归、Vita Sexualis太宰治、人人有我、尘心荡漾、被杀死的梦魇、有幸，有幸